江蘇晟德傳動(dòng)機(jī)械有限公司與植樹(shù)節(jié)

公歷3月12日是植樹(shù)節(jié)。旨在宣傳保護(hù)森林，并動(dòng)員群眾參加植樹(shù)造林活動(dòng)

這個(gè)植樹(shù)節(jié)，我們?cè)诩摇霸浦矘?shù)”。

古代雖然沒(méi)有植樹(shù)節(jié)，但植樹(shù)造林的優(yōu)良傳統(tǒng)卻是古而有之。從先秦時(shí)期開(kāi)始，就有關(guān)于植樹(shù)的記載，南京最早的種樹(shù)歷史，也是從秦朝開(kāi)始的。

古人不但愛(ài)種樹(shù)，還愛(ài)為種樹(shù)寫(xiě)詩(shī)作賦，留下了一段段佳話。

南京最早的種樹(shù)歷史，可以追溯到秦朝

春暖花開(kāi)綠樹(shù)成蔭的時(shí)節(jié)到了，滿目蒼翠是南京最怡人的風(fēng)景。你知道這座人文綠都是何時(shí)開(kāi)始種樹(shù)的嗎？根據(jù)歷史記載可以追溯到秦朝，而且和秦始皇有關(guān)。

棲霞山有個(gè)景點(diǎn)叫“始皇臨江處”。公元前210年，秦始皇東巡，準(zhǔn)備從當(dāng)時(shí)的會(huì)稽（今浙江）返回咸陽(yáng)，途經(jīng)當(dāng)時(shí)的棲霞山附近，準(zhǔn)備乘船渡過(guò)長(zhǎng)江。當(dāng)?shù)毓賳T遂將秦始皇渡河區(qū)域設(shè)置為“江乘縣”。這些在《史記》中均有記載。

秦始皇廣開(kāi)道路，在各地修建了“秦馳道”，其中當(dāng)然包括南京。

清代學(xué)者梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“秦馳道”有四段：第一段由山東日照瑯琊，“過(guò)彭城（徐州市），乃西南渡淮”；第二段“由泰安至諸城，直窮海濱，由海州經(jīng)徐州，至臨淮南渡”；第三段由長(zhǎng)江上游直下，在金陵棄舟，“至鎮(zhèn)江，折而南，掠太湖至杭州”；第四段由杭州“經(jīng)蘇州從勾曲（句容）、儀征間渡江津”。現(xiàn)代歷史學(xué)家郭沫若則認(rèn)為有以下幾路：由山東日照縣瑯琊到江蘇省東?？h，在此分兩路，一路去山東鄒縣，又一路去彭城（徐州）折而向西南渡淮。又由丹陽(yáng)至錢(qián)塘，再者由江乘經(jīng)吳縣至錢(qián)塘。

據(jù)《漢書(shū)·賈山傳》記載：“秦為馳道於天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至。道廣五十步，三丈而樹(shù)，厚筑其外，隱以金椎，樹(shù)以青松。”著名詩(shī)人、學(xué)者馮亦同告訴南報(bào)融媒體記者，“秦馳道”修建時(shí)規(guī)定道路旁每隔三丈就要種樹(shù)，這可能是最早的關(guān)于南京種樹(shù)歷史的記載。

古人愛(ài)種哪些樹(shù)？詩(shī)詞歌賦里一探究竟

古人不但愛(ài)種樹(shù)，還愛(ài)為種樹(shù)寫(xiě)詩(shī)作賦，留下了不少植樹(shù)造林的佳話。

東晉田園詩(shī)人陶淵明，除了“采菊東籬下”，最愛(ài)的是柳樹(shù)，這一點(diǎn)從他自號(hào)“五柳先生”就可以看出來(lái)，他的堂前栽下了5棵鵝黃柳，此外，他還在隱居的田園水邊廣植柳樹(shù)。陶淵明被世人稱為“柳癡”，留下了許多關(guān)于柳樹(shù)的傳世佳句：“榆柳蔭后園，桃李羅堂前”“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”……

喜愛(ài)柳樹(shù)的還有很多名人。唐代柳宗元任柳州刺史時(shí)，一上任便大力提倡植樹(shù)。他的一首詩(shī)《種柳戲題》格外有趣：“柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。垂陰當(dāng)覆地，聳干會(huì)參天。好作思人樹(shù)，慚無(wú)惠化傳?！彼未鷼W陽(yáng)修，寫(xiě)下了《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》：“平山闌檻倚晴空，山色有無(wú)中。手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)。文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁?！彼趽P(yáng)州任太守期間，大種柳樹(shù)，人們將他種的那些柳樹(shù)，稱為“歐公柳”。寫(xiě)下《聊齋志異》的蒲松齡，自稱“柳泉居士”，也是一名柳樹(shù)愛(ài)好者，曾經(jīng)種了很多柳樹(shù)。

唐代“詩(shī)仙”李白，曾親手種下桃樹(shù)?！皡堑厣Ｈ~綠，吳蠶已三眠。我家寄東魯，誰(shuí)種龜陰田？春事已不及，江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前。樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種，別來(lái)向三年……”他的《寄東魯二稚子》中，對(duì)此有所記錄。

另一位唐代詩(shī)人白居易，喜愛(ài)種的是松樹(shù)。他為此還寫(xiě)了一首《寄題周至廳前雙松》：“手栽兩松樹(shù)，聊以當(dāng)嘉賓。白頭種松桂，早晚見(jiàn)成林?！彼未暮捞K東坡，也酷愛(ài)松樹(shù)。他在《戲作種松》一詩(shī)中寫(xiě)道：“我昔少年時(shí)，種松滿東岡，初移一寸根，瑣細(xì)如插秧。”他的種樹(shù)技術(shù)豐富到什么程度？好多人都來(lái)跟他學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他的種樹(shù)方法被人稱為“東坡種松法”，寫(xiě)入了《東坡雜記》中。

直接和考核掛鉤，古人為了植樹(shù)也很拼

在古代，種樹(shù)不但是一件雅事，有時(shí)還和考核掛鉤，種樹(shù)種得好可以獲賞，亂砍伐會(huì)被治罪。

隋煬帝楊廣雖然在很多人心目中是“昏君”，但他在推廣植樹(shù)上不算“昏”，曾詔令民間每種活一棵柳樹(shù)，就賞細(xì)絹一匹。

宋太祖趙匡胤十分器重種樹(shù)能人，會(huì)免除其賦稅以示鼓勵(lì)。他還做了一一件事兒，將植樹(shù)實(shí)績(jī)與官員考核直接掛鉤，種樹(shù)種得好可以優(yōu)先升職。

元太祖忽必烈要求各級(jí)官吏每年都要上報(bào)種樹(shù)情況，對(duì)于失職或弄虛作假的則按法律論罪。

明代十分重視植樹(shù)工作。明太祖朱元璋在南京登基時(shí)就下令：“凡農(nóng)民田五畝至十畝者，栽桑、麻、木棉半畝，十畝以上者倍之?！彼€鼓勵(lì)利用荒山閑地造林，給出的獎(jiǎng)勵(lì)措施是免稅。而對(duì)沒(méi)有完成植樹(shù)任務(wù)者，有懲罰，對(duì)砍伐樹(shù)木者也要治罪。在朱元璋的推動(dòng)下，明朝種樹(shù)成風(fēng)。

從開(kāi)心網(wǎng)時(shí)代的“偷菜”，到在支付寶里“云種樹(shù)”，中國(guó)網(wǎng)友充分體現(xiàn)了來(lái)自農(nóng)業(yè)國(guó)家的“種族天賦”。當(dāng)智能音箱開(kāi)始普及，網(wǎng)友們又迫不及待的把對(duì)“種樹(shù)”的熱情移植到了天貓精靈上。數(shù)據(jù)顯示，有超過(guò)4成的用戶為80后，他們最喜歡在早上7點(diǎn)能量球剛剛成熟的時(shí)候定鬧鐘，睡醒后的第一件事就是去收能量，“農(nóng)業(yè)天賦”最為突出；而“熬夜達(dá)人”90后則習(xí)慣在晚上9點(diǎn)左右開(kāi)啟提醒，在睡前收獲能量。

江浙滬自古以來(lái)就是富饒的江南魚(yú)米之鄉(xiāng)，“農(nóng)業(yè)氛圍”相當(dāng)濃厚。數(shù)據(jù)顯示，有20%的“語(yǔ)音能量”都被江浙滬人民收走，相當(dāng)于每5顆能量球里就有1顆來(lái)自江浙滬，其中上海市和杭州市人民每天收集能量的次數(shù)最多，決不允許一顆能量球被好友偷走。

愛(ài)種樹(shù)的人不僅保護(hù)了環(huán)境，在生活中也往往充滿正能量。據(jù)統(tǒng)計(jì)，用天貓精靈語(yǔ)音收能量的人中，近5成也偏愛(ài)收聽(tīng)育兒、兒童類的內(nèi)容，爸爸媽媽們以身作則為寶寶做出了環(huán)保榜樣。